《孙子兵法·兵势篇》实盘配资网站，乃兵学圣典之精髓。其核心阐“势”之要义：谓善战者善蓄势、因势、造势，如转圆石于千仞之山，借势而发则势不可挡。篇中明“奇正相生”之理，正兵当敌、奇兵制胜，变化无穷；又言“势如彍弩，节如发机”，强调临战当蓄势待时、精准发力。其中心思想，在以智驭势、以术造势，不泥于兵形而善用其势，以最小代价克敌制胜。
今以小篆书之，笔墨间见古拙之韵，亦暗合兵势之沉雄与灵动，愿观者于笔墨流转中，体悟兵学智慧与东方哲思。
1/孙子曰：凡治众如治寡，分数是也。斗众如斗寡，形名
2/是也。三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也。兵
展开剩余90%3/之所加，如以碫投卵者，虚实是也。凡战者，以正合，以
4/奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。终而复
5/始，日月是也。死而复生，四时是也。声不过五，五声之
6/变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味
7/不过五，五味之变，不可胜尝也。战势不过奇正，奇正
8/之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷
9/之！激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折
10/者，节也。故善战者，其势险，其节短。势如彍弩，节如发
11/机。纷纷纭纭，斗乱而不可乱；浑浑沌沌，形圆而不可
12/败。乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势
13/也；强弱，形也。故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必
14/取之。以利动之，以卒待之。故善战者，求之于势，不责
15/于人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。
16/木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。故善战人
17/之势，如转圆石于千仞之山者，势也。
【孙子兵法——兵势篇】
孙子曰：凡治众如治寡，分数是也。斗众如斗寡，形名是也。三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也。兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也。
凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也。战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之！
激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。故善战者，其势险，其节短。势如彍弩，节如发机。纷纷纭纭，斗乱而不可乱；浑浑沌沌，形圆而不可败。乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。
故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。
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